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TERAPIA HUMANISTA Y EMOCIONES

EL MAPA DE LAS EMOCIONES Y LA TERAPIA HUMANISTA

 

¡En pleno verano y casi vacaciones! Para muchos, las vacaciones son un atardecer en una playa prácticamente desierta; Cuando preguntamos qué sientes cuando te evocamos esto, la mayoría dicen CALMA. Y, ¿qué es la calma? Podríamos discutir sobre esto, pero gran parte de nosotros asociamos la calma a la tranquilidad, al equilibrio o a la paz. Mi segunda pregunta es: ¿estás seguro de que todas esas palabras son una emoción? ¿No es acaso la calma la falta de activación?

 

Te propongo un ejercicio sencillo, por favor, visualiza como se pone el sol en pleamar, con unas olas muy pequeñas, ¿podrías decime qué sientes? Puede que te resulte muy difícil encontrar una emoción, muy bien, ahora te lanzo otra pregunta, ¿sientes en alguna parte del cuerpo la sensación?

 

Puede que tu respuesta sea que no, que no sientes ninguna parte con más actividad que otra. Ahora te propongo otro ejercicio sencillo, sigues en esa maravillosa playa y de pronto, un ser querido desaparece de tu campo de visión, miras a cada lado, pero no lo ves. ¿Qué sucede ahora? ¿Qué sientes y en que parte de tu cuerpo lo sientes?

 

Como ves, todo ha cambiado, ¿qué has sentido? Muchos de nosotros nos referiremos a un pinchazo en estómago, otros hablarán del impulso de ir a buscarlo o gritar su nombre y otros, los más avanzados en “esto de las emociones” dirán que han sentido un miedo intenso. Todos dicen la verdad, pero sólo algunos saben ponerle el nombre a esa vivencia experiencial.

 

¿Sabías que si en la playa, junto a ti, hay una persona de Finlandia y otra de Marruecos a las que les ha ocurrido lo mismo, sentirán esa emoción en el mismo lugar de su cuerpo que tú? Según un estudio de terapia humanista, publicado en el Proceedings of the National Academy of Sciences, tenemos los mismos patrones recurrentes a la hora de experimentar emociones, hasta el punto que pudieron crear un mapa específico emocional.  Por ejemplo, descubrieron el increíble efecto en nuestro calor corporal que tienen la alegría y el amor, mientras que la tristeza y la depresión nos vuelven fríos y distantes. Por otro lado, el desprecio y la envidia son emociones muy parecidas en su manifestación, y el orgullo prácticamente enciende nuestro rostro y pecho al rojo vivo. Saber donde sentimos una emoción es la primera vía para llegar a nuestra emociones primarias cuando no se nos da muy bien reconocerlas.  Estos cambios físicos son la llamada de nuestro cuerpo cuando no hacemos demasiado caso a nuestras emociones -nuestras necesidades-, a veces porque no nos han enseñado a diferenciarlas y otras muchas por una tendencia a  trivializarlas o castigarlas.  Disfrazamos las emociones que nos dicen “qué queremos” por las del “qué debemos”.

terapia humanista expertos

 

Un ejemplo práctico, realizamos un buen trabajo que no se nos es reconocido y nos sentimos molestos por ello. Si ahondamos más, lo que podemos encontrar es una profunda tristeza por no sentirnos lo suficientemente valorados (algo que se traduce por una pérdida de afecto) que si no comunicamos puede que desemboque en una gran desmotivación laboral, un malestar que puede ser el camino de otros como la depresión.

 

En Vínculo, la terapia humanista focalizada en las emociones es esencial en nuestro trabajo, nos ayuda a que os conozcáis mejor y que, juntas, aprendamos a distinguir vuestras emociones. Mediante esta terapia, nuestras chicas favoritas, las emociones, son atendidas, validadas y aceptadas convirtiéndose en el agente ideal para el cambio.

 

Sarai Fernández

psicólogos especialistas trastorno personalidad limite

TRASTORNO DE PERSONALIDAD LIMITE Y MENTALIZACION

TÉRMINOS IMPORTANTES EN PSICOLOGÍA  Y TRASTORNO DE PERSONALIDAD LIMITE

 

La mentalización según Fonagy (2016) es “una forma de actividad mental imaginativa, que nos permite percibir e interpretar, tanto nuestro comportamiento como el comportamiento de los otros, en términos de necesidades, deseos, creencias, intenciones”.

 Mentalización automática/implícita vs. controlada/explícita

Cuando interactuamos con los demás de forma espontánea y natural, la mentalización tiene lugar automáticamente. Mentalizamos intuitivamente de la misma manera que montamos una bicicleta, por hábito. Cuando las interacciones trascurren sin problemas, no necesitamos pensar explícitamente sobre los estados mentales, los nuestros o los de la otra persona. No necesitamos esforzarnos y ni siquiera notamos que estamos mentalizando. Simplemente respondemos a las personas, turnándonos en la conversación y en una tarea conjunta, al hacer suposiciones razonables sobre por qué las personas dicen lo que dicen o se comportan tal como son. Nos sentimos entendidos.
Solo cuando las personas se apartan de una respuesta esperada, nos sorprendemos. Nos detenemos y nos preguntamos, por ejemplo: “¿Por qué fue tan brusco conmigo? ¿Está irritado porque no devolví su llamada de inmediato?”

Y mentalizamos conscientemente cuando nos desconciertan nuestras propias acciones: “¿Cómo pude haberme atracado con ese helado cuando estaba tan decidida a seguir con mi dieta equilibrada?” 

 

Mentalización externa vs. interna

Normalmente, nos enfocamos principalmente en los ojos, la expresión facial y el tono de voz o en el comportamiento de los demás para tener pistas sobre lo que está pasando en sus mentes. Este es un foco externo. A partir de ahí, “adivinamos” la interior de la otra persona. Para verificar que estamos en lo correcto, podemos preguntar a la otra persona: “¿Te sientes [feliz, triste, enojado, asustado, emocionado, etc.]?

Algunas personas pueden estar demasiado preocupadas por lo que otros piensan y sienten. Esto se llama “hipermentalización”. Esto sucede cuando las personas se vuelven desconfiadas o desconfían de otras personas, incluso de personas que no conocen. Por ejemplo, las personas sensibles, cuando están en el transporte público o en la calle, pueden comenzar a pensar que los están mirando, al observarlos de alguna manera, están en contra de ellos o incluso los amenazan. ¿Por qué surgen los malentendidos a menudo? ¿Cómo falla la mentalización?·       La mente está escondida: nunca podremos saber qué está sucediendo en la mente de otra persona a menos que nos lo digan. Como hemos escrito en la primera parte, adivinamos sobre los estados mentales de otras personas en base a lo que podemos observar. Además, a veces ni siquiera podemos descifrar qué está pasando en nuestra propia mente.

Tendemos a adivinar qué está pasando en la mente de otra persona sin preguntar y verificarlo.        Decidimos que sabemos lo que están pensando. Por ejemplo, creemos que otros piensan de la misma manera que nosotros.

Tomamos decisiones rápidas: “sabemos” lo que la otra persona está pensando incluso si lo niegan. A menudo suponemos que los demás nos entienden sin que tengamos que decir lo que está pasando para nosotros.

 

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Las personas con trastorno de personalidad limite tienen diferentes experiencias del mundo, y a veces no nos gusta eso. No nos gusta ser flexibles y ver varias perspectivas.

¡Mentalización y bienestar! ¿Por qué es mentalización tan importante?

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PSICOANALISIS

TÉRMINOS IMPORTANTES EN EL PSICOANALISIS

LA MENTALIZACIÓN

 

Mentalización es un concepto fundamental del psicoanalisis en terapia con personas diagnosticadas con el Trastorno de Personalidad Limite, usado e investigado por Peter Fonagy (1999), un conocido psicoanalista de Inglaterra. Durante la última década, Fonagy y sus colaboradores (2016) han popularizado este concepto y empezaron usarlo en un sentido mucho más amplio. Hoy en día los psicólogos se dan cuenta que para hablar sobre la mentalización uno tiene que ir más allá de lo patológico; mentalizar es una capacidad imprescindible en cualquier terapia, con cualquier tipo de paciente, y además, es una capacidad indispensable en la función saludable de todos seres humanos. Entonces, hablaremos de mentalización, moviéndonos desde el dominio de la psicopatología hasta el enfoque más amplio de prevención, salud mental y bienestar.

¿Qué significa la mentalización?

Antes de responder a esta pregunta,  imaginad la siguiente situación:  Es el cumpleaños de Carmen. Ella planea celebrar con Rafa, su novio, y le ha invitado a cenar a su casa. Ella ha comprado vino para acompañar la comida, y tiene muchísimas ganas de verle después del trabajo. Cuando llega Rafa, él no tiene un regalo, y le dice “¡qué cena has hecho y en un martes!”. Durante la cena, Carmen está callada y bebe la mayor parte del vino ella misma. ¿Qué pasó? ¿Por qué crees que Carmen se comporta de la manera en que lo hace?Piensa en tus propias experiencias. ¿Cuál es un patrón de reacción típico para ti cuando te vuelves emocional?Piensa en algunos ejemplos de situaciones cuando alguien te malinterpretó.Piensa en algunos ejemplos en los que has entendido mal a los demás.

 

  • Mentalizar significa, vernos a nosotros mismos desde fuera, y ver a los otros desde dentro.
  • La mentalización y el psicoanalisis tiene que ver con el funcionamiento de nuestra mente. Es la forma en que nuestra mente nos dice lo que estamos sintiendo y pensando, y por qué nos comportamos como somos.
  • También es la forma en que nuestra mente nos dice lo que otra persona siente y piensa y por qué se comporta como lo hace. Tiene que ver con el entendimiento que la otra persona tiene una mente diferente, otra perspectiva y experiencia que nosotros. Tiene que ver con la capacidad de ponerse en los zapatos de la otra persona.
  • Es la forma en que experimentamos y entendemos nuestras relaciones con los demás ¿Qué pasa en nuestra mente para hacernos sentir como nos sentimos? ¿Qué está pasando en la mente de la otra persona para comportarse así?
  • Es: “Tener en mente la mente de los demás, ser consciente de la mente de los demás”. La expresión “mindfulness” que proviene de la corriente zen, esta vinculada a lo que se llama mentalización, aunque el ultimo es un término más amplio.
  • Al final, la mentalización tiene que ver con entender los malos entendidos. Cuando no entendemos a otra persona tenemos que trabajar más duro para darnos cuenta de su comportamiento y eso es justamente la base del proceso de mentalización.

De hecho, la mentalización es un tema complicado que involucra muchos términos técnicos fundamentales como el apego seguro, la regulación emocional, la función reflexiva y la teoría de la mente que trataremos más adelante. Aquí vamos a dividirlo un poco en términos más simples.

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Terapeuta Vínculo Psicoterapia

CURSO EXPERTO EN TRASTORNOS ALIMENTARIOS

Primer curso de experto en trastornos alimentarios de el Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid

 

Hoy queremos escribir sobre el primer curso de experto en trastornos alimentarios que el COP lanza sobre intervención en trastorno de la conducta alimentaria y que esta impartido íntegramente por parte de el equipo de Vínculo Psicoterapia.

 

Desde hace casi 20 años trabajamos de manera especializada con TCA y a lo largo de estos años uno de los mayores problemas que nos hemos encontrado es el de pacientes que llegan a nuestro centro después de un vía crucis de profesionales no especializados. Esto implica que tanto la persona como la familia de la misma acuden al centro con una problemática añadida a la patología inicial: llegan desesperanzados y quemados a un tratamiento que requiere mucho esfuerzo y tolerancia a la frustración, por lo que el índice de abandonos de esta población es mayor y se da una mayor tasa de cronicidad del TCA.

 

Debido a que la prevalencia de este trastorno, lejos de estar en remisión, ha aumentado, vemos absolutamente indispensable que los psicólogos se formen de manera profunda y especifica en la etiología, el diagnóstico y el abordaje terapéutico de esta patología ya que si la infradiagnosticamos o no lo tratamos de manera adecuada en consulta los resultado pueden tener gravísimas consecuencias para el paciente.

 

Con esta intención el curso que lanzamos se centra en entender en profundidad un marco teórico que integre los últimos avances en TCA, dando una teoría y un tratamiento claro y pautado tanto a nivel individual como grupal y  una revisión de las facetas indispensables a trabajar para que el alta sea realista y completa, poniendo especial atención en la dependencia afectiva que tan frecuentemente estas población establece con uno o más miembros de su entorno.

 

 

Además vamos a hacer mucho énfasis en que podáis ver la implantación de todas estás pautas en el encuadre terapéutico. Para ello el curso no solo contará con 50h de parte teórica, si no con otras 50h de parte práctica en la los alumnos serán el equipo reflexivo de un grupo de terapia que se lleva a cabo los lunes en nuestro centro. También habrá un seguimiento semanal de casos de paciente que solo acuden a terapia individual (a través de grabaciones que se hacen mediante el circuito cerrado) para que podáis plantear dudas y contrastar ideas sobre como intervenir con dicho paciente.

 

La meta del curso es poder conocer (o profundizar) en como diagnosticar e intervenir con pacientes con un TCA para poder trabajar en consulta con rigor terapéutico y ofrecerles la mejor ayuda posible.

Si queréis conocer algo más sobre el curso no dudéis en poneros en contacto con nosotras en nuestra web o en visitar el temario del curso mediante este link.

 

Espero que la información sea de vuestro agrado y os esperamos el 20 de Septiembre en el COP en la Cuesta de San Vicente  4.

especialistas en adicciones madrid

LOS DESORDENES ALIMENTICIOS Y EL EFECTO DE VIOLACIÓN DE LA ABSTINENCIA

LOS DESORDENES ALIMENTICIOS Y LAS RECAÍDAS

Hace unos meses, con motivo del alta de una de nuestras pacientes, subíamos una entrada en el blog en la que se hablaba de la mezcla de ilusión y miedo que se vive al comenzar esa nueva etapa. Al hablar del miedo, lo que más sobresalía y parece que sobresale, no sólo en pacientes con los desordenes alimenticios, sino en la mayoría de pacientes, con independencia del motivo por el que se haya acudido a terapia, es el miedo a las recaídas, a volver a encontrarse en una situación igual o similar a la que se estaba antes de haber pasado por un proceso terapéutico.
Por eso, en el artículo de hoy, me gustaría profundizar un poco más en este tema y hablar de lo que se considera en psicología una recaída, así como explicar un concepto, que, sobre todo en el ámbito de las adicciones, se ha encontrado que puede explicar o está relacionado con que éstas se produzcan. Éste es el Efecto de Violación de la Abstinencia (EVA).

Algunos autores como Marlatt y Gordon consideran la recaída como un proceso en el cual se retrocede a patrones de pensamiento y comportamiento presentes cuando la adicción se encontraba activa y que se habían superado, es decir, una vuelta a la conducta que se encontraba descontrolada previamente al tratamiento.
Sin embargo, diferencian la recaída de lo que en psicología se conoce como caída; un desliz o error, es decir, un episodio aislado de descontrol y vuelta a la conducta adictiva, una transgresión puntual de la abstinencia (alcohol, juego,…) o del consumo controlado (comida, compras, sexo,…).

Estos autores, también identificaron 3 tipos de situaciones de alto riesgo relacionadas con las recaídas:
1) Estados emocionales negativos: ansiedad, ira, rabia, aburrimiento,…
2) Conflictos interpersonales: de pareja, familiares, con amigos, en el trabajo
3) Presión social: situaciones en las que la persona, influida por otra, se involucra de nuevo el consumo de la sustancia o conducta adictiva.
Por lo tanto, sufrir una caída no significa que todo el trabajo llevado a cabo previamente haya sido inútil, ya que, normalmente, las caídas se producen porque la persona no ha podido o no ha sabido identificar una situación de riesgo como tal y, por tanto, no ha puesto en marcha las estrategias y recursos apropiados para hacer frente a la misma y poder superarla. Sin embargo, en ocasiones una primera caída puede llevar a una recaída. ¿Por qué? ¿Qué ocurre para que se pase de una a la otra? La respuesta a estas preguntas la encontramos en el concepto que se señalaba al principio, el efecto de violación de la abstinencia (EVA).

 

Tratamiento de adicciones con y sin sustancias

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trastornos alimenticios psicologos madrid

INFORMACION SOBRE TRASTORNOS ALIMENTICIOS

RASGOS COMUNES E INFORMACION SOBRE TRASTORNOS ALIMENTICIOS

En la actualidad, la informacion sobre trastornos alimenticios, también llamados TCA, están a la orden del día en la cultura occidental. Un estudio del año 2008 en España reveló que casi el 10% de las mujeres de entre 12 y 21 años tenía un TCA, un dato alarmante(de la Fuente, Martí,Olesti, Piñol y Riera, 2008, como se citó en Maganto, 2011).

Se tratan de trastornos bastante complejos, ya que no suelen tener una causa concreta y única, sino que son consecuencia de la interacción de varios factores. Por un lado, está la gran influencia que tiene la sociedad, transmitiendo la importancia de tener un físico y una estética determinados, prejuzgando como no válidos todos aquellos que no encajen en el canon de belleza. Esto hace que una persona que no cumpla las características físicas que impone la sociedad sienta que no es válida, que no es adecuada, que debería ser de otra manera, lo cual afecta a su autoestima.  Con el objetivo de alcanzar ese ideal de belleza, podría intentar bajar de peso mediante dietas restrictivas o realizando ejercicio físico en exceso(da Costa Ribeiro Junior et al., 2012; Herman y Polivy, 2002).

A la influencia de la sociedad se le une el papel de la familia, no solo en la aparición de los TCA, sino en su mantenimiento. Se ha observado que las familias en las que hay un miembro con un TCA, normalmente una hija, son muy aglutinadas (es decir, no promueven la autonomía de sus integrantes), tienden a la sobreprotección, a evitar el conflicto y a ser poco flexibles (Hermany Polivy, 2002). Esto puede hacer que la persona sienta que no puede controlar nada de su vida, excepto la comida, la cual se convierte en su vía de escape (ya sea restringiendo o dándose atracones).

SOLICITA INFORMACIÓN

Además de la influencia de la sociedad y la familia en la informacion sobre trastornos alimenticios, se ha observado que existen ciertas características psicológicas que influyen tanto en la aparición como en el mantenimiento de los TCA, en concreto el perfeccionismo, la autoestima y la alexitimia (entendida como dificultad para identificar y expresar las propias emociones y de diferenciarlas de sensaciones corporales, como el hambre). Antes de hablar un poco sobre estas tres características, me parece importante resaltar que para poder considerar que una persona se ha recuperado de un TCA hay que fijarse no solo en aspectos conductuales o físicos (como que no se dé atracones o que tenga un peso saludable) sino también en aspectos cognitivos y emocionales (como que no tenga obsesiones con el cuerpo o la comida, que tenga una buena autoestima y regulación emocional…). Esto es especialmente importante a la hora de dar de alta a una persona con TCA, ya que puede tener un IMC adecuado y no darse atracones, pero seguir obsesionada con la comida o ser muy autoexigente consigo misma y esto puede favorecer la reaparición de los síntomas con la comida (Bardone-Cone et al., 2010).

 

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psicologos adicciones madrid

ADOLESCENTES Y ADICCIONES A LAS NUEVAS TECNOLOGIAS

LOS ADOLESCENTES Y LAS ADICCIONES A LAS NUEVAS TECNOLOGIAS: una nueva problemática

 

A lo largo del s. XXI, el rápido avance de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) ha ido modificando nuestro estilo de vida y nuestra forma de comunicarnos y de relacionarnos. Poco a poco han ido ganando terreno hasta convertirse en una parte indispensable de nuestra rutina.

Tan ha sido así que ha supuesto una de las mayores transformaciones de la historia.

El mayor impacto lo generó Internet junto con los dispositivos móviles, especialmente en la población más joven. Si bien es cierto que estos avances nos han proporcionado grandes beneficios también han provocado que surjan nuevas problemáticas y/o adicciones (Borrajo, 2015; Pedrero-Pérez et al., 2017).

 

¿Cuál es el colectivo más influenciado por las TIC?

El sector de la población más influenciada por las TIC son los niños, adolescentes y adultos jóvenes ya que estas forman parte de su cotidianeidad debido a que desde su nacimiento han vivido en una sociedad marcadamente tecnológica. Se denomina a este colectivo como nativos digitales (Pérez-Payarols y Nafría, 2015). La práctica de los nativos digitales viene definida por sus necesidades evolutivas, internet se ha convertido en su medio de ocio principal, su uso es prácticamente universal entre los jóvenes de 16 a 24 años (Sánchez-Navarro y Aranda, 2015). Para los niños y adolescentes los llamados smartphones se han convertido en su mejor modo de relacionarse y comunicarse con los iguales mediante aplicaciones como Whatsapp, Snapchat, Instagram o Facebook, son su principal herramienta de socialización. El contacto a través de estas aplicaciones es permanente y ubicuo (Salvatella, 2015).

 

 

¿Qué impacto tiene este uso en las familias?

El uso o abuso de las tecnologías suele ser un motivo frecuente de discusión en las familias. Los padres consideran que se hace un uso excesivo y que ello conlleva consecuencias negativas. Por otro lado, los hijos normalizan el uso y minimizan o no aceptan las consecuencias. La preocupación de los padres es creciente en relación a este tema especialmente por el desconocimiento y el descontrol de lo que sus hijos hacen en la red y por las problemáticas en las que puede desembocar ese uso descontrolado como“sexting”, “cyberbullying”“grooming” o, simplemente, un uso excesivo (Borrajo, 2015; Martín-Fernández y cols, 2017).

  • “Sexting”o sexo virtual consiste en enviar, voluntariamente, material d
    e contenido erótico o sexual a través de internet (móvil, redes sociales, webcams, etc.) (Borrajo, 2015).
  • “Cyberbullying” o acoso entre iguales a través de las nuevas tec
  • nologías es especialmente llevado a cabo en el ámbito escolar (Borrajo, 2015).
  • “Grooming” (engatusamiento) o engaño pederasta esta p
    ráctica es llevada a cabo por un adulto para tratar de ganarse la confianza de un menor con cualquier tipo de método como el engaño o las amenazas para obtener control sobre el menor (Borrajo, 2015).

 

 

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Violencia contra las Mujeres y Trastornos de conducta alimentaria

8 de Marzo: Trastornos de conducta alimentaria y el Día de la Mujer

 

 Desde hace siglos vivimos la división cultural del mundo en dos grandes modelos, que van cambiando y ajustándose a los tiempos y que se van construyendo según los intereses de las diversas culturas y sociedades. Así se nos presentan modelos de ser mujer y de ser hombre y no olvidamos los trastornos de conducta alimentaria. Las mujeres han desarrollado un género social que se relaciona con los cuidados, la reproducción, y la necesidad de ser vista y reconocida para tener identidad.  Los varones por su parte, han desarrollado una identidad de género asociada al control, la fuerza, el trabajo remunerado, la tecnología y la representación social u política.

 

Esta diferenciación es una clasificación jerárquica, el varón tiene valor por si mismo, la mujer debe mostrar su valor en función de la mirada de otros. La construcción de la identidad de género comienza ya antes del nacimiento, desde el momento de la concepción. Las personas individuales van adaptando su comportamiento y su identidad a los modelos y expectativas sociales generadas.

 

Esta jerarquización genera un sistema de relaciones de poder en las que el modelo masculino es el valorado y el femenino el subordinado. Este sistema, que llamamos patriarcal, se asienta sobre una serie de creencias erróneas: los estereotipos de género y el lenguaje sexista y no inclusivo es una de las herramientas por las que el sistema se perpetúa. Esta es la base de la violencia de género, descrita ya por numerosas expertas y expertos.

 

solicita información

 

Al hilo del DÍA DE LA MUJER, los y las miembros del Grupo de Trastornos Alimentarios (anorexia, bulimia y otros) y Obesidad de Madrid, no queremos dejar pasar la oportunidad de remarcar que algunos componentes que “ayudan” a emerger los trastornos de conducta alimentaria tienen relación directa con las distintas manifestaciones de la violencia sobre la mujer y las microviolencias de la vida cotidiana, como el ninguneo, la luz de gas, la cosificación, la agresión…

 

La cultura popular dominante a menudo centra la atención en el cuerpo de las mujeres. Los modelos estéticos, disociados del concepto de salud bio- psicosocial y centrados en las modas y el consumo, nos presentan cuerpos imposibles,  anclados en la pubertad, se niegan los cuerpos de las mujeres,  sus formas y, en este entorno, las mujeres van elaborando su proceso identitario de acuerdo con patrones sociales y culturales en los que la valía  está en la apariencia.

La delgadez se convierte en un valor social que se muestra a través de los medios de comunicación. Recibimos continuamente imágenes que nos muestran cómo son los cuerpos de éxito y esta presión recae especialmente sobre las mujeres.

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especialistas terapia infantil

CENTRO PSICOLOGIA INFANTIL MADRID: COMO TE PODEMOS AYUDAR

DESDE EL CENTRO PSICOLOGIA INFANTIL MADRID HABLAMOS DE LOS HIJOS Y SU CRIANZA

 

UNA CUESTIÓN INELUDIBLE

 

Cuando pensamos con nuestra pareja en la idea de formar una familia nos detenemos en fantasear sobre el posible nombre, qué educación le daremos, cómo le motivaremos pero no nos detenemos en pensar cómo la  relación de pareja va a influir y en el  desarrollo de los hijos, en su forma de  establecer relaciones, de verse a sí mismos y de cómo ven las relaciones de pareja. La pareja es la base de la unidad familiar.

Te contamos todo lo que necesitas saber desde tu centro psicologia infantil madrid:

Los niños aprenden como relacionarse con los otros, observando cómo se relacionan sus padres entre ellos, por eso es tan importante que  igual que nutrimos con alimento para hacer personad fuertes , debemos nutrir a nuestros hijos de herramientas para relacionarse con otras personas en el mundo, que es en lo que se basará su vida, en establecer relaciones y resolver conflictos.

Esta forma de aprender, por observación del modelo, es la que el niño realiza para establecer sus aprendizajes más vitales. ¿Qué hace el  adulto para conseguir lo que quiere? Ahí va a estar la clave. Si por ejemplo la agresión verbal o la crítica es la forma en la que resuelven los problemas sus papás, el niño aprenderá que esta es la mejor forma de resolver los problemas.

Además, como ya sabemos los pequeños son esponjas, para lo bueno y lo malo, y el observar un comportamiento en los padres hace que el niño se desinhiba mas a la hora de copiar ese comportamiento. (si papá le grita al vecino cuando aparca mal su coche, puede que el niño acabe gritando a sus amigos del patio cuando no le pasan la pelota).

Los conflictos entre los padres pueden influir  indirectamente en los problemas de adaptación del niño:

  • Puede darse lo que los psicólogos denominamos,”Transferencia del conflicto”. Parece que cuando existe conflicto entre los padres, parte de este puede transferirse a los hijos, porque hacen algo que recuerda al otro padre, por ser fuente de alguno de los conflictos (escolar, económico, valores…)
  • Otro caso puede ser el de la “Triangulación” que son  niños atrapados en los conflictos de los padres (triangulados) como una  manera de reducir el estrés creado en la familia por la discordia de pareja.  El hijo pasa a tener un papel de mediador o compensa a un padre ausente. Estos son los casos en los que ambos padres vuelcan sus problemas de pareja en el hijo, o éste es el blanco de todas las críticas hacia el otro padre o adquiere el rol de pareja.

Además los conflictos parentales pueden afectar a las relaciones afectivas:

Disminuye la capacidad de los padres de reconocer y responder a las necesidades emocionales de los hijos. Ellos pueden interpretar la falta de atención como una forma de rechazo. Los padres están más tensos, menos afectivos entre ellos y esto también puede repercutir en que estén menos afectuosos y sensibles con sus hijos.

Los climas de tensión y conflictos en la familia pueden generar apegos inseguros, y el apego es la base de nuestra autoestima y bienestar psicológico.

Especialistas terapia familiar

 

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LOS TRASTORNOS ALIMENTICIOS Y LA ADICCION A LA COMIDA

LOS TRASTORNOS ALIMENTICIOS 

 

Las adicciones se caracterizan por una dependencia de sustancias o conductas/actividades nocivas (RAE, 2017) y por una búsqueda de recompensa a través de su uso. A día de hoy están proliferando las adicciones sin sustancias o adicciones comportamentales, tales como adicción a las nuevas tecnologías, al sexo, al ejercicio físico, etc.

Se ha observado que estas adicciones también tienen un gran impacto en la vida diaria del individuo a nivel social, personal, familiar y laboral o estudiantil.  También aparece un mecanismo similar al de las adicciones a sustancias como la satisfacción obtenida a corto plazo para evitar un malestar emocional, el uso patológico y síndrome de abstinencia ante la privación del objeto de adicción.

El ciclo de la adicción comportamental propuesto por Matalí, García, Martín y Pardo en 2015, es el que sigue:

especialistas en TCA

Figura 1. Ciclo de la adicción comportamental. Fuente: (Matalí, García, Martín y Pardo, 2015)

 

¿Los trastornos alimenticios y la adicción a la comida?

Existen varios estudios que abordan el tema y encuentran similitudes entre los trastornos alimenticios (TCA) y los trastornos de consumo de sustancias (TCS). Estas similitudes son principalmente el craving y la sensación de pérdida de control. También se ha visto que ambas patologías están muy ligadas a problemas en el control de impulsos.

En el caso de la adicción a la comida inciden varios factores como: los biológicos, psicológicos y comportamentales. Las sustancias en las adicciones solo son el instrumento, lo que provoca la adicción es nuestro cerebro. Como bien expone el ciclo de las adicciones comportamentales las adicciones parecen nacer en un malestar psicológico. Hay personas que regulan su estado emocional a través de la comida, como por ejemplo, para reducir el estrés o el dolor. Esto se debe a que la ingesta produce un neurotransmisor que activa núcleo accumbens del cerebro que es el que regula la recompensa. La dopamina es el neurotransmisor que aumenta significativamente con la sensación de placer, como puede ser comer (aumento que también produce el consumo de sustancias, el sexo, la música o el ejercicio físico).

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TERAPIA HUMANISTA Y EMOCIONES

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